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建窑之盏 美在哪里

作者:李 言 来源:中藏网专稿发布时间:2015-01-30 浏览次数:

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    盏美在哪里?精在何处?为何曾经受到宋代朝野上下如此厚爱?以致被今天的日本国视为国宝,到底缘由何在?

    客观公正的说,任何号称国粹之器,都有个成熟完善的过程,建窑之盏包括底足刻款的,供御、进盏之类器种,也有三六九等之分,国人大多见之为普品,因而不能从根本上对建窑之盏有一个完整的认识,尤其是当未能从材质、工艺流程的全貌有一个全面的认识时,不会有什么动容的感触。而事实上,无论是宋时宫廷的认知,还是今天日本的认可,定是有缘由的。

    首先,从胎骨而言,建窑之盏的胎骨是以铁矿胎质及玉质结构为主的胎骨,而吉州窑所仿的胎骨是含有土质的多元结构胎质,它们质本不同;其次,建窑极精之釉 是以黑宝石经改良后,并溶入多宝晶体的黑宝石料彩,而吉州窑之盏是以矿彩与少量宝石粉相溶之,于是建窑精品盏类漆黑中宝光四溢,击之钢声,坚挺无比,重度超常,而吉州窑之盏由于质本不同,黑中闪灰,为木光,击之木声,由于这些质本上的差异,加之宝石料彩点缀,呈现的是艳丽的朦胧之美,天下罕之。人世间,尊崇的是物以稀为贵,而同时又让人颇感神秘的是它们如同皓月当空,星光璀璨,奇异无比,不可效仿。建窑盏的精绝之器,便有此功效(见图),从而让人们进一步了解与认识它们,明白它们为何被奉为国宝。

    实战告诉我们,文物艺术品,不要随意肯定,但也不可无端否定,也许我们只了解部分,但结论一定应下在全面认识之后,这才是正确的鉴赏之道。

    建窑器以盏出名,其型单一,然,纹饰多样,天目、繁星、兔毫等皆存,挂彩为少。附图言之,盼与大家共讨、共享。