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马鞍山天子坟考古引关注 墓主或是东吴景帝孙休

来源:金陵晚报 发布时间:2016-04-06 浏览次数:

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      导读:众所周知,南京是东吴的首都,当时叫做建业。孙权是在建业称帝,登上皇位的。从常理上说,东吴几代皇帝和皇族中身份显赫者,都应该安葬在南京地区,为何会在马鞍山发现东吴的“帝陵”呢?

  最近,安徽当涂的一个考古发掘,引起了全国文博界的高度关注。据报道,安徽当涂正在考古发掘的“天子坟”是一座东吴大墓,规格极高,墓主身份显赫,基本可以定为王侯级大墓,不排除墓主是吴景帝孙休。

  南京是东吴的首都,那么,东吴皇帝或者高级贵族的陵墓怎么会出现在安徽当涂呢?

   当涂惊现帝陵级东吴大墓

  据报道,此次考古发掘的,是位于安徽马鞍山市当涂县姑孰镇的“天子坟”。目前已经探明,该墓由墓道、墓门、甬道、前后室等部分组成,出土文物有掐丝桃形金吊坠、十字形金饰、龙形金饰、龙戏金蟾金饰、蝉形金饰等大量金饰,以及银质人面兽身像、鎏银辅首、铜质胡人骑兽、龙首形铜饰、琉璃串珠等众多文物。

  根据“天子坟”的规模、出土文物,安徽省文物考古研究所的专家判断,此墓规格极高,墓主身份显赫,基本可以定为王侯级大墓。而在当地,对于“天子坟”的墓主,一直有三种观点,一种认为墓主是吴景帝孙休,有《舆地纪胜》和当地几种明清地方志的记载提供佐证;一种说法认为是孙权的长子、太子孙登;最后一种说法认为是一位东吴的侯爵。

  南京一位文物专家告诉记者,孙登葬在南京,是梅花山孙权墓的陪葬墓,可排除当涂“天子坟”墓主是孙登的可能性。目前,一些业内人士都认为正在发掘的就是孙休墓。但也有一些专家不予赞同,有学者认为,1987年发现的马鞍山宋山东吴大墓(位于马鞍山雨山区宋山村),才是真正的孙休墓“定陵”。

  不管孰是孰非,孙休定陵位于当涂,却是不容置疑的。《舆地纪胜》记载,定陵“在当涂县东二十五里”。

  南京以外地区为何有东吴帝陵

  众所周知,南京是东吴的首都,当时叫做建业。孙权是在建业称帝,登上皇位的。从常理上说,东吴几代皇帝和皇族中身份显赫者,都应该安葬在南京地区,为何会在马鞍山发现东吴的“帝陵”呢?

  南京文物爱好者孙先生在“老南京”版微信公众号“石头史记”(微信号:yufeng3927)的后台互动中,向记者提出了这个问题。他说,六朝中的其他朝代,如东晋、刘宋、陈的皇帝基本上都葬在南京。萧梁、萧齐的皇帝都葬回了老家,也就是现在的江苏省丹阳市,这都容易理解。但东吴的皇帝为什么特立独行,要葬在南京以外的地方呢?

  记者就此采访了相关的文物专家。南京一位资深六朝学者告诉记者,这其实不难理解,不应该用现代的行政区划,来等同于东吴时期的实际情况。东吴时,现在的当涂属于建业的郊区,属“丹阳县”管辖,现在的南京江宁区、溧水区也都属于这个“丹阳县”。这么看的话,马鞍山出现的这些东吴高等级大墓,其实在当时来说,就是位于都城建业的远郊。

  另外,东吴时期的当涂,有一个重要的军事要塞和交通孔道——牛渚城,一些皇族的重要成员在那里驻守过,那里出现东吴的皇族大墓甚至帝陵,也在情理之中。

  两位东吴皇帝死后葬在南京

  据记者了解,当涂姑孰“天子坟”的形制,与南京发现的东吴大墓,如2005年发掘的江宁上坊东吴大墓有很多相同的地方。比如,两座墓中都有兽首形石灯台。由于没有出土带有文字的文物,江宁上坊东吴大墓的墓主无法确认是谁,但肯定是一位身份显赫的东吴贵族。

  考古专家向记者介绍了南京地区东吴陵墓的整体情况。据介绍,除去死后追认的皇帝,东吴共有四位皇帝,分别是东吴大帝孙权、东吴废帝孙亮、东吴景帝孙休和东吴后主孙皓。

  其中,孙权的墓(蒋陵)位于“钟山之阳”,也就是现在的梅花山,合葬的还有皇后步氏、潘氏。孙权长子、宣明太子孙登死在孙权的前面,先葬在句容,后来迁葬梅花山蒋陵旁边,作为陪葬。东吴的第二代皇帝、废帝孙亮死后葬在南京南郊铁心桥、西善桥一带。

  东吴后主孙皓,在南京当皇帝时荒淫骄奢,胡作非为,“金陵王气黯然收”,葬送了东吴政权。东吴灭亡后,孙皓被带到了西晋的首都洛阳,死后就安葬在北邙山。

  差不多700年后,相似的一幕再次上演,南京的南唐政权被北宋灭掉,后主李煜也被带到了北方的汴梁,死后也一样葬在了洛阳的北邙山。